كتب/ محمد صالح
يواصل المنتج الفني مصطفى إسماعيل تثبيت مكانته كأحد أبرز صُنّاع الموسيقى في الوطن العربي، والذين يراهنون دائماً على الاختلاف والتجديد، حيث يستعد لطرح عمل فني جديد يوم السبت المقبل، في تجربة تُعد من أكثر المشاريع الفنية جرأة وتميزاً على الساحة الموسيقية خلال الفترة الحالية.
ويؤكد هذا المشروع على انفراد مصطفى إسماعيل برؤية إنتاجية خاصة تعتمد على كسر القواعد التقليدية دون المساس بروح الموسيقى، مع تقديم تجربة فنية تُشاهد وتُسمع وتُحس، ما يجعل العمل المنتظر محط ترقب واهتمام من الجمهور والمتابعين والنقاد.
ومن المقرر طرح العمل عبر مختلف المنصات الرقمية ووسائل الإعلام، ضمن خطة نشر مدروسة تعكس حجم المشروع وأهميته، وتؤكد استمرار مصطفى إسماعيل في تقديم أعمال فنية تحمل توقيعه الخاص، وتراهن على الجودة والاختلاف كخيار فني ثابت.
ولا يتعامل مصطفى إسماعيل مع الإنتاج الفني باعتباره مجرد خطوة تنفيذية، بل ينطلق من رؤية موسيقية متكاملة تبدأ من اختيار الفكرة والموضوع، مروراً بالمعالجة الموسيقية الدقيقة، وصولاً إلى بناء الحالة الشعورية التي تصل إلى المستمع، وهو ما منح أعماله طابعاً خاصاً ومميزاً على مستوى المشهد الغنائي.
ويمثل العمل الجديد المقرر طرحه خلال أيام نقلة فنية مختلفة في مسيرة مصطفى إسماعيل، حيث يقدم تجربة موسيقية مكثفة وغير مألوفة، تقوم على مزج مدروس وجريء بين الموسيقى الغربية والموسيقى الشرقية العربية الحديثة، في إطار فني متكامل يحافظ على الهوية الشرقية ويعيد تقديمها برؤية معاصرة تتماشى مع الذائقة الموسيقية الحالية.
ويأتي هذا العمل المرتقب امتداداً لمسيرة إنتاجية قوية استطاع خلالها مصطفى إسماعيل التعاون مع كبار نجوم الغناء في مصر والوطن العربي، في مقدمتهم الكينج محمد منير من خلال كليب «الناس في بلادي»، والفنانة أصالة عبر كليب «الحب والسلام»، إلى جانب الفنان الشعبي حكيم في كليب «الجنة في الإمارات»، وكذلك رامي صبري من خلال كليب «مع نفسي»، وهي أعمال حققت نجاحات جماهيرية واسعة ونِسَب مشاهدة مرتفعة عبر المنصات الرقمية.
وعلى مستوى التجارب الفنية المختلفة، قدم مصطفى إسماعيل عدداً من الأعمال التي عكست رؤيته الإنتاجية الخاصة، من بينها أغنية «هربت» بصوت فريدة عبد العزيز، و«من الفراغ» بصوت عبير الشاذلي، و«الملاط» بصوت سهي المصري، إلى جانب «نظرة عيون»، وهي أعمال اتسمت بعمق الإحساس ووضوح الفكرة، وابتعادها عن القوالب الغنائية التقليدية السائدة.
